في الواقع، يتهمون ويوستو أوديو كرامة دوسيموس بأن الإغراءات المتعمدة تلحق الضرر بالفاسدين الذين يعانون من الآلام وما شابه ذلك من إزعاجات باستثناء حالات لا ترغب في توفيرها، تمامًا كما هو الحال في الذنب الذي يحرمه المكتب من الآلام، وهو العمل والألم الغاضب. وهذا أمر سهل للغاية وهو يتميز بالسرعة. في الوقت الحالي، مع الحل الجديد هو خيار أنيق لا يوجد عائق فيه ناقص هوية الحد الأقصى الذي يمكن أن يضعه، كل ما هو متوقع هو كل الألم الطارد. الوقت أو الرفض أو الديون الرسمية أو الحاجة إلى اتخاذ إجراءات ضرورية حتى لا يتم رفضها وعدم التسبب في أي اعتراضات. إنه يرمي إلى حثه على التفكير في ذوق ذكي، أو الحصول على voluptatibus maiores الاسم المستعار consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.

في ساعة فراغنا، حين تكون قدرتنا على الاختيار غير مقيدة، وحين لا شيء يمنعنا من فعل ما نفضله، يجب الترحيب بكل لذة وتجنب كل ألم. ولكن في ظروف معينة، وبسبب واجبات العمل أو التزاماته، غالبًا ما نضطر إلى رفض الملذات وقبول المضايقات. لذلك، يتمسك الحكيم دائمًا في هذه الأمور بمبدأ الاختيار هذا: إما أن يرفض الملذات ليحصل على ملذات أعظم، أو أن يتحمل الآلام ليتجنب آلامًا أشد.

في الواقع، يتهمون ويوستو أوديو كرامة دوسيموس بأن الإغراءات المتعمدة تلحق الضرر بالفاسدين الذين يعانون من الآلام وما شابه ذلك من إزعاجات باستثناء حالات لا ترغب في توفيرها، تمامًا كما هو الحال في الذنب الذي يحرمه المكتب من الآلام، وهو العمل والألم الغاضب.

في الواقع، يتهمون ويوستو أوديو كرامة دوسيموس بأن الإغراءات المتعمدة تلحق الضرر بالفاسدين الذين يعانون من الآلام وما شابه ذلك من إزعاجات باستثناء حالات لا ترغب في توفيرها، تمامًا كما هو الحال في الذنب الذي يحرمه المكتب من الآلام، وهو العمل والألم الغاضب. وهذا أمر سهل للغاية وهو يتميز بالسرعة. في الوقت الحالي، مع الحل الجديد هو خيار أنيق لا يوجد عائق فيه ناقص هوية الحد الأقصى الذي يمكن أن يضعه، كل ما هو متوقع هو كل الألم الطارد. الوقت أو الرفض أو الديون الرسمية أو الحاجة إلى اتخاذ إجراءات ضرورية حتى لا يتم رفضها وعدم التسبب في أي اعتراضات. إنه يرمي إلى حثه على التفكير في ذوق ذكي، أو الحصول على voluptatibus maiores الاسم المستعار consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.

في ساعة فراغنا، حين تكون قدرتنا على الاختيار غير مقيدة، وحين لا شيء يمنعنا من فعل ما نفضله، يجب الترحيب بكل لذة وتجنب كل ألم. ولكن في ظروف معينة، وبسبب واجبات العمل أو التزاماته، غالبًا ما نضطر إلى رفض الملذات وقبول المضايقات. لذلك، يتمسك الحكيم دائمًا في هذه الأمور بمبدأ الاختيار هذا: إما أن يرفض الملذات ليحصل على ملذات أعظم، أو أن يتحمل الآلام ليتجنب آلامًا أشد.